ومجرور متعلق بيميز . بمعنى : الفريق الخبيث من الفريق الطيب . فحذف الموصول وأقيمت الصفة مقامه . * وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ : معطوفة بالواو على « يميز الله الخبيث » وتعرب إعرابها . أي ويجعل الفريق الخبيث . وفاعل يجعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على لفظ الجلالة . و « مِنَ » معناها الفصل وهي التي تقع بين شيئين متضادين . * بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ : بعض : بدل من « الْخَبِيثَ » منصوب مثله بالفتحة . وهو بدل - بعض من كل - . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . على بعض : جار ومجرور متعلق بيجعل أو بحال محذوفة من « بَعْضَهُ » ونونت « بَعْضٍ » الثانية لانقطاعها عن الإضافة . * فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً : الفاء : عاطفة : وجملة يركمه : معطوفة على « يَجْعَلَ الْخَبِيثَ » وتعرب إعرابها . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . جميعا : حال منصوب بالفتحة . من : الضمير في « يركمه » . * فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ : تعرب اعراب « فَيَرْكُمَهُ » . في جهنم : جار ومجرور متعلق بيجعله . جهنم : اسم مجرور بفي وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . * أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان وحركت الميم بالضم للاشباع . الخاسرون : خبر « هُمُ » مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . والجملة الاسمية « هُمُ الْخاسِرُونَ » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 38 ] قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 ) * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين . والفاعل